Inicio / Países / China de la dinastía Qing
Última dinastía imperial china, fundada por los manchúes, los Qing gobernaron con una burocracia confuciana de exámenes, extendieron el imperio al Tíbet y Xinjiang, limitaron el comercio exterior a Cantón y declinaron con las Guerras del Opio y la rebelión Taiping.
Ejes políticos
Se inclina más hacia proteccionismo que el 98% de los 320 países y regímenes del catálogo.
De todos los ejes, Comercio es donde más se aleja del resto.
En Religión, está prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno común con la mayoría de los países.
Proximidad ideológica
Las más compatibles entre las 276 ideologías
Corriente que une ecología radical, autoritarismo y nacionalismo orgánico, y defiende el control de la población, la preservación ambiental impuesta por el Estado y la subordinación de las libertades individuales a la supervivencia de la comunidad nacional.
Filosofía política de Platón, que confía el gobierno de la ciudad a una élite filosófica formada en la virtud y el conocimiento, con fuerte control de la educación, la propiedad y las costumbres en nombre de la justicia y la armonía social.
Corriente cesarista que legitima mediante plebiscito a un líder carismático por encima de los partidos, y combina autoridad personal, centralización burocrática, movilización militar y reformas modernizadoras dirigidas por el Estado.
La ideología más distante
CriptoanarquismoLibertario22%
Abogado formado en la UFRJ y fundador de Nova Resistência (2015), difunde en Brasil la Cuarta Teoría Política de Dugin: multipolaridad, antiamericanismo, política laboral al estilo Vargas e integración iberoamericana.
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Las más distantes
Estado socialista de partido único en el Caribe, Cuba mantiene una economía planificada, un fuerte control estatal y servicios públicos universales, con el poder centralizado desde la revolución liderada por Fidel Castro en 1959.
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Civilización del valle del Nilo gobernada por dinastías faraónicas a través de períodos de unidad y fragmentación. La realeza sagrada, los templos y la administración agrícola estructuraron la sociedad; prácticas e instituciones variaron a lo largo de tres milenios.
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