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Filósofo griego y líder comunitario en el sur de Italia, Pitágoras vinculó matemáticas y cosmología con la disciplina religiosa. Relatos posteriores atribuyen a los pitagóricos influencia política en la Magna Grecia, aunque es difícil separar sus ideas de las de sus seguidores.
Ejes políticos
Pitágoras se inclina más hacia federal que el 83% de las 749 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Estructura es donde Pitágoras más se aleja del resto.
En Control, Pitágoras está prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparten terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 276 ideologías
Filosofía política de Aristóteles que defiende una constitución mixta monárquica, aristocrática y popular para evitar la tiranía y la democracia radical, y reserva la ciudadanía plena a quienes tienen virtud, propiedad y educación para deliberar.
Corriente que valora los lazos comunitarios, las tradiciones y el bien común por encima del individualismo, y sostiene que la justicia y la identidad nacen de la vida en comunidad y de las responsabilidades compartidas.
Posición que se opone a la manipulación genética y a la mejora tecnológica del cuerpo humano, y defiende límites éticos a la ciencia en nombre de la dignidad, la naturaleza humana y la prudencia ante el futuro.
La ideología más distante
Socialismo estalinistaIzquierda radical40%
Médico y político liberal del Imperio de Brasil, concejal y diputado conocido como el «Médico de los Pobres», abrazó el espiritismo en 1886 y presidió la Federación Espírita Brasileña, haciendo de la caridad y la doctrina de Kardec su fundamento en Brasil.
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Territorio no incorporado de EE. UU. en el Caribe, Puerto Rico tiene ciudadanía estadounidense sin voto pleno en el Congreso, debate entre estadidad, independencia y el estatus actual, y sufre crisis de deuda y fuerte dependencia de incentivos fiscales federales.
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Civilización del valle del Nilo gobernada por dinastías faraónicas a través de períodos de unidad y fragmentación. La realeza sagrada, los templos y la administración agrícola estructuraron la sociedad; prácticas e instituciones variaron a lo largo de tres milenios.
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