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Antropólogo y activista anarquista, figura destacada de Occupy Wall Street: investigó los orígenes morales de la deuda y el dinero, atacó la burocracia corporativa y defendió la democracia directa por consenso.
Ejes políticos
David Graeber se inclina más hacia progresista que el 98% de las 749 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Moral es donde David Graeber más se aleja del resto.
En Control, David Graeber está prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparten terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 276 ideologías
Corriente de Piotr Kropotkin que ve el apoyo mutuo como una ley de la naturaleza y propone comunas federadas, integración de agricultura e industria, ciencia al servicio de todos y una ética de solidaridad sin Estado.
Marxismo democrático inspirado en Rosa Luxemburgo, que une revolución y libertad, valora la espontaneidad de las masas y la huelga general, y critica tanto el reformismo como el centralismo autoritario de los partidos de vanguardia.
Síntesis de corrientes anarquistas centrada en la liberación del cuerpo y la identidad, que une la crítica del patriarcado y de las normas de género y sexualidad con la apertura a la tecnología como herramienta de emancipación, rechazando el Estado, el capitalismo y toda jerarquía impuesta.
La ideología más distante
Neoliberalismo autoritarioExtrema derecha26%
Astrónomo y marxista neerlandés, Pannekoek defendió los consejos obreros y la autoorganización de las masas, criticando tanto el parlamentarismo reformista como el centralismo de los partidos comunistas de vanguardia.
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Otros perfiles similares
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Región autónoma del norte de Siria, Rojava se organiza mediante el confederalismo democrático, con autogestión local, igualdad de género, pluralismo étnico y ecología, inspirada en las ideas libertarias de Abdullah Öcalan.
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Durante la Revolución española, regiones de Aragón y Cataluña vivieron un experimento anarquista de colectivización de tierras y fábricas, con autogestión obrera y organización social sin un Estado central.
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