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Der deutsche Jurist Schmitt war ein einflussreicher und umstrittener Machttheoretiker, bestimmte Politik über die Unterscheidung von Freund und Feind und verteidigte Souveränität und den Ausnahmezustand.
Politische Achsen
Carl Schmitt tendiert stärker zu „Autokratie“ als 92 % der 749 Persönlichkeiten im Katalog.
Von allen Achsen weicht Carl Schmitt bei „Repräsentation“ am stärksten vom Rest ab.
Bei „Steuerung“ liegt Carl Schmitt nahe am Median des Katalogs.
Hier teilen sie gemeinsamen Boden mit den meisten Persönlichkeiten.
Ideologische Nähe
Die nächsten unter den 276 Ideologien
Autoritär-nationalistische Bewegung, die in den 1930er Jahren in Brasilien entstand: christlich und korporatistisch, mit dem Leitspruch Gott, Vaterland und Familie, einer Massenästhetik und der Gegnerschaft zu Liberalismus und Kommunismus.
Christliche theokratische Doktrin, die politische Macht der religiösen Autorität unterordnet und meint, göttliches Recht und Kirche sollten Staat und Sitten regieren, vom mittelalterlichen und päpstlichen Ultramontanismus bis zu modernen rekonstruktionistischen Projekten.
Projekt, das Staat und Gesellschaft nach der strengen Auslegung einer religiösen Lehre ordnen will, Gesetze, Sitten und Politik heiligen Vorschriften unterordnet und den modernen Säkularismus ablehnt.
Die am weitesten entfernte Ideologie
KryptoanarchismusLibertär22%
Als Gründer der spanischen Falange schuf Primo de Rivera den nationalen Syndikalismus und forderte einen korporatistischen, nationalistischen, katholischen Staat gegen Liberalismus und Marxismus; er wurde zum Märtyrer der Rechten des Franco-Regimes.
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Ungarn, eine parlamentarische Republik in Osteuropa, wird unter einer sogenannten illiberalen Demokratie regiert, die Nationalismus, christlichen Konservatismus, Souveränität gegenüber der Europäischen Union und starke Kontrolle über Medien und Institutionen vereint.
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Am weitesten von Carl Schmitt entfernt
Byzanz, Erbe des Römischen Reiches im Osten, bestand tausend Jahre und verschmolz orthodoxes Christentum, kaiserliche Autokratie und das Recht Justinians, mit dem Kaiser als Haupt der Kirche und Konstantinopel als christlicher Hauptstadt zur Verteidigung Europas.
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