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Deutscher Philosoph: Schopenhauer sah im blinden Willen das irrationale Wesen der Wirklichkeit und Quelle ewigen Leidens; Mitleid, Kunst und asketischer Verzicht seien die einzige Linderung – skeptisch gegenüber jedem aufklärerischen und politischen Optimismus.
Politische Achsen
Arthur Schopenhauer tendiert stärker zu „Biologie“ als 94 % der 749 Persönlichkeiten im Katalog.
Von allen Achsen weicht Arthur Schopenhauer bei „Technologie“ am stärksten vom Rest ab.
Bei „Moral“ liegt Arthur Schopenhauer nahe am Median des Katalogs.
Hier teilen sie gemeinsamen Boden mit den meisten Persönlichkeiten.
Ideologische Nähe
Die nächsten unter den 276 Ideologien
Politische Philosophie Kants: Sie gründet die Legitimität des Staates auf die Autonomie der Vernunft und den Rechtsstaat und verteidigt einen gemäßigten repräsentativen Republikanismus und einen Bund freier Staaten als Weg zum ewigen Frieden.
Von Garrett Hardin inspirierte Umweltströmung, die Bevölkerungsdruck mit der Erschöpfung gemeinsamer Ressourcen verbindet. Sie befürwortet kollektiv durchgesetzte Grenzen der Ressourcennutzung und Maßnahmen zur Eindämmung des Bevölkerungswachstums.
Dynastisches Kleinstaatmodell, das politische Souveränität gegen Wohlstand tauscht: ein erblicher Fürst mit realer Macht, minimale Besteuerung, Verschwiegenheit und Finanzdienstleistungen als Einnahmebasis, Offenheit für ausländisches Kapital und Einwohner und kein stehendes Heer.
Die am weitesten entfernte Ideologie
Techno-KommunismusAnarchistisch42%
Der amerikanische Ökologe Hardin machte die Tragödie der Allmende bekannt und argumentierte, dass gemeinsame Ressourcen ohne Kontrolle verfallen, eine These, die Debatten über Umwelt, Eigentum und Bevölkerungskontrolle prägte.
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Monaco, ein kleines fürstliches Land am Mittelmeer, verbindet konstitutionelle Monarchie, niedrige Steuern und große Abhängigkeit von Finanzdienstleistungen und Luxustourismus, mit konservativer Gesellschaftsordnung und großer wirtschaftlicher Offenheit.
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Italienischer Staat unter der Dynastie Habsburg-Lothringen, Vorreiter bei der Abschaffung der Todesstrafe, geprägt von gemäßigter Verwaltung und kulturellem Erbe.
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